Luther wollte die Bibel auch den einfachen Leuten verständlich machen und bediente sich bei seiner Übersetzung des griechischen und hebräischen Urtextes - 'dem Volk aufs Maul schauend' einer kräftigen, bilderreichen und volkstümlichen Ausdrucksweise, die für Jahrhunderte stil- und sprachbildend wirkte. Rosenzweig fragt, inwieweit ein Übersetzer 'Diener zweier Herren' sein kann, wie er das Original in seiner Besonderheit zu erfassen, zum andern den Leser und Hörer in dessen Verständnismöglichkeiten abzuholen vermag. Franz Rosenzweig hatte es aus Unkenntnis oder bewusst vermieden, auf die 'Schattenseite' von Luthers Unternehmung hinzuweisen. Auch hierin ist er ein Wegbereiter des jüdischchristlichen Dialogs, als dessen Begründer er heute angesehen wird.

Franz Rosenzweig (1886 - 1929) war ein jüdischer Religionsphilosoph und Pädagoge. Durch sein entschiedenes Bekenntnis zum Judesein, durch seine Glaubensphilosophie und seine Werke, durch seine Gründung des Freien Jüdischen Lehrhauses in Frankfurt am Main ist Franz Rosenzweig in mehrfacher Hinsicht zum Vorbild und Lehrer des Judentums in der Diaspora geworden. Während des Ersten Weltkriegs, zu dem er sich freiwillig meldete, führte er von der Balkanfront mit Eugen Rosenstock einen streitbaren jüdisch-christlichen Dialog. Sein großes glaubensphilosphisches Werk Der Stern der Erlösung erschien 1921. In der Zeit seiner schweren Lähmungserkrankung konnte er noch seine Übersetzungen der Hymnen und Gedichte des Jehuda Halevi vollenden und seit 1924 gemeinsam mit seinem engsten Freund Martin Buber (1878 - 1965) die »Verdeutschung der Schrift« (Die fünf Bücher der Weisung, 1925). Buber setzte nach Rosenzweigs Tod die Übersetzungsarbeit fort, bis 1961 die letzten Teile der hebräischen Bibel ins Deutsche übersetzt erscheinen konnten. Kurz vor seinem 43. Geburtstag ist Rosenzweig 1929 in Frankfurt am Main gestorben.